من منا بلا ذنوب؟؟

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له ومن يسألني فأعطيه ومن يستغفرني فأغفر له" رواه مسلم.

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ثم قرأ هذه الآية (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون). أخرجه أحمد والأربعة وصححه ابن حبا

وولقوله نعالى "والمستغفرين بالأسحار "

ولقوله "وبالأسحار هم يستغفرون "

وروينا في سنن أبي داود والترمذي، عن ابن مسعود رضي اللّه تعالى عنه، قال:قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "مَنْ قالَ: أسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الحَيَّ القَيُّومَ وأتُوبُ إِليْهِ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَإنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ" قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم. [url=https://four.hooxs.com/javascript:opencomment('(أبوداود(1517)،والترمذي(3572)،والحاكمفيالمستدرك1/511،وقالالحافظالمنذريإسنادهجيدمتصل.الفتوحاتالربانية7/288.) ')](11)[/url]

وكثيرًا ما يقرن الاستغفار بذكر التوبة فيكون الاستغفار حينئذ عبارة عن طلب المغفرة باللسان، والتوبة عبارة عن الإقلاع عن الذنوب بالقلب والجوارح، وحكم الاستغفار كحكم الدعاء، إن شاء الله أجابه وغفر لصاحبه لاسيما إذا خرج من قلب منكسر بالذنوب، أو صادف ساعة من ساعات الإجابة كالأسحار وأدبار الصلوات، وأفضل الاستغفار أن يبدأ بالثناء على ربه، ثم يثني بالاعتراف بذنبه، ثم يسأل ربه بعد ذلك المغفرة، كما في حديث شداد بن أوس عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني، وأنا عبدك، وأنا على عهدك، ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ، وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت (رواه البخاري).

من قال سبحانك ظلمت نفسى وعملت سوءاً فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت غفرت له ذنوبه ولو كانت كمدب النمل

إذا أذنب العبد ذنباً فقال اللهم اغفر لى فيقول الله عز وجل أذنب عبدى ذنباً فعلم أن له رباً يأخذ بالذنب ويغفر الذنب، عبدى اعمل ما شئت فقد غفرت لك

إسباغ الوضوء :[من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ](رواه مسلم

ورد في صيام عاشوراء أحاديث كثيرة منها ما رواه مسلم وغيره عن أبي قتادة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوم يوم عرفة يكفر سنتين: ماضية ومستقبلة، وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية ".

ذلك حديث أبي هريرة في صحيح مسلم " الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان، مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر " .

..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: (من قال حين يسمع المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله رباً وبمحمد رسولاً وبالإسلام ديناً غُفر له ذنبه)
أخرجه مسلم .

الوضوء :
قال رسول الله : (من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظافره)
أخرجه مسلم .

قال رسول الله : (أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمساً، ما نقول ذلك يبقى من درنه؟ قالوا : لا يبقى من درنه شيئاً، قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا) أخرجه البخاري .

قال رسول الله : (صلاة الرجل في الجماعة تضعفُ على صلاته في بيته وفي سوقه خمساً وعشرين ضعفاً ذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرج إلا للصلاة لم يخط خطوة إلا رُفعت له بها درجة وحُطت عنه بها خطيئة، فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه، اللهم صلِّ عليه اللهم ارحمه ولا يزال أحدكم في صلاته ما انتظر الصلاة) أخرجه البخاري.
قال رسول الله : (الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر) .

قيام الليل والاستغفار:
قال رسول الله : (ينـزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير يقول : من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له) .

الصدقة :
قال رسول الله : (فتنة الرجل في أهله وماله وجاره يُكفرها الصلاة والصوم والصدقة...) .

آداب يوم الجمعة :
قال النبي : (لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر بما استطاع من طُهر، ويَدّهن من دُهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم يُنصت إذا تكلم الإمام إلاّ غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى) أخرجه البخاري .

صيام رمضان :
قال النبي : (... ومن صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه) أخرجه البخاري ومسلم .

قيام رمضان :
قال رسول الله : (من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه) أخرجه البخاري ومسلم .

قيام ليلة القدر :
قال رسول الله : (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه) أخرجه البخاري ومسلم
يتبع ,,,

التسبيح :
قال رسول الله : (من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حُطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر) رواه البخاري ومسلم .
قال رسول الله : (من قال إذا أصبح مائة مرة وإذا أمسى مائة مرة:سبحان الله وبحمده غُفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر) .
صحيح الترغيب والترهيب .

صيام عاشوراء :
عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رجلاً سأل النبي عن صيام يوم عاشوراء ، فقال : (احتسب على الله أن يُكفر السنة التي قبله)
مسلم (شرح النووي8/49ـ50).

العمرة :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال : (... العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهن والحج المبرور ليس له جزاء إلى الجنة) أخرجه مسلم .

الحج :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال : (من حَجَّ هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه) .

الوقوف بعرفة :
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله قال : (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول : ما أراد هؤلاء)

صيام يوم عرفة لمن لم يحج :
عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله سئل عن صيام يوم عرفة فقال : (يكفر السنة الماضية والباقية) وفي رواية (صيام يوم عرفة احتسب على الله أن يُكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده) .

الحُمَّى :
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله دخل على أم السائب أو أم المسيب فقال : (مالك يا أم السائب،أو يا أم المسيب تزفزفين؟).
قالت : الحمى لا بارك الله فيها، فقال (لا تسبي الحمى فإنها تُذهب خطايا بني آدم كما يُذهب الكير خبث الحديد)
أخرجه البخاري ومسلم .

الأمراض والأحزان والهموم :
عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما أنهما سمعا رسول الله يقول : (ما يصيب المؤمن من وصب، ولا نصب، ولا سقم، ولا حزن حتى الهم يهمه إلا يكفر به من سيئاته).
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله : (ما يُصيب المؤمن من شوكة فما فوقها، إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة) رواه مسلم .

كفارة المجلس :
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال : (من جلس في مجلس فكثر لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر الله له ما كان في مجلسه) .

كان عمر بن الخطاب رضى الله عنه يطلب من الصبيان الاستغفار له
ويقول : " انكم لم تذنبوا "
كان أبو هريرة رضى الله عنه يقول لغلمان التاب : قولوا:
" اللهم اغفر لأبى هريرة فيؤمن على دعائهم 0
- قال النبى صلى الله عليه وسلم لعمربن الخطاب رضى الله عنه :
يأتى عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن ، كان به
برص فبرأ منه الا موضع درهم ، له والدة هو بها بر ، لو أقسم على الله
لأبره ،فاِن استطعت أن يستغفر لك فافعل " رواه مسلم

اِستغفارالولد البار بوالديه

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"اِن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح فى الجنة فيقول : يارب أنى لى هذه؟
فيقول باستغفار ولدك لك " رواه أحمد

فضل الاستغفار وأهـميـته
للاستغفار فضل عظيم وأهمية كبيرة فمنها :
يفرج الكرب ويذهب الهم والحزن والضيق :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"
من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه
من حيث لا يحتسب 0"رواه أبو داود
الاستغفار سبب للرزق والخير والمطر من السماء :
قال رجل للامام الحسن البصرى رضى الله عنه ان أرضى جدبة
فقال له : استغفر الله ، وطلب منه آخر أن يدعوله البنين 0
فقال له : استغفر الله ، وطلب منه آخرأن يدعو له أن يرزقه الله تعالى بالأموال
فقال له :استغفر الله0
فقال له أصحابه: أتاك رجال يشكون ألوانا ويسألون أنواعا ، فأجبتهم بالاستغفار ،
فقال : مالى من ذلك شئ ،ألم تسمعوا قول الله تعالى :
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً* يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَاراً*وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ
وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً*نوح 12:10
الأمان من العذاب :
قد كان للناس فى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أمانان من العذاب ، أمان به صلى الله عليه وسلم وأمان الاستغفار فقد قال الله تعالى :
( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ
وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) الانفال 33
بعد موت الرسول صلى الله عليه وسلم أصبح للناس أمان واحدالا وهو الاستغفار (
مغفرة الذنوب :
وهو المقصود الأعظم من الاستغفار ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
قال اِبليس لربه : وعزتك وجلالك لاأبرح أغوى بنى آدم ما دامت الأرواح فيهم
قال الله تبارك وتعالى 0" وعزتى وجلالى لا أبرح أغفر لهم ما استغفرونى "
رضـا الله ومحـبتـه :
فالاستغفار من الأمورالمهمةالتى يستجلب بها العبد رضا الله ومحبته لقوله تعالى :
" ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ ) البقرة 222
رحـمــة الله :قال الله تعالى :
(0لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحمُونَ )النمل46
جلاء القلوب: فالاستغفار يمحو الذنب ، وأثر الذنب ، فيجلو القلب مماعلق به من أدران الذنوب والمعاصى ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" اِن القلوب لتصدأ كما يصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار"
الخير الكثير والقوة : قال الله تعالى :
( وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم
مِّدْراراً وَيَزِدْ كُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلاَ تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ) هود 52

نشكور